¿Quién golpea a la Presidenta ?

Comparto texto que me envía la compañera y amiga, Estela Díaz, ex Secretaria Nacional de Género de la CTA,

Ojo morado, curita, mirada perdida y seria, gesto adusto, “despoder”, pegarle como “negocio”, hasta los que eran amigos lo hacen… forman parte de algunas de las perlas en imágenes o texto que presenta la última tapa de la revista Noticias de editorial Perfil.

La Presidenta Cristina Fernández es presentada como mujer golpeada. Lo que nos remite necesariamente a pensar en: ¿qué vemos cuando miramos a una mujer que es víctima de violencia?, ¿cómo se manifiesta la misma?, y, ¿qué significado tiene la violencia sufrida, para ella y la sociedad? Que nos dice entonces en una primera mirada esa imagen: que la presidenta se encuentra débil, vulnerable, aislada, con pérdida de la estima propia y de los demás, que son algunas de las características que presentan las víctimas de la violencia. Pero no sólo eso, también esto está acompañado de un cierto regodeo por pegarle, de una complicidad con los golpeadores, de un “se lo merece o por algo será”, además de un “negocio”, y por supuesto no podría faltar para ser aleccionador al resto, dejarle huella. Para ella, para todas las mujeres, para quiénes forman parte de su proyecto político.

La revista en la tapa de su última edición ha logrado poner en evidencia, algo que sostenemos muchas de las que insistimos en mirar también desde el feminismo a la realidad política y social. Confirma de manera palpable que para ella todo es más difícil, no sólo por los intereses con los que se enfrenta, sino por ser mujer. Hay un odio que, salvando las distancias, hace recordar mucho al odio que se le tenía a Evita. “Viva el cáncer” podía en aquellos tiempos leerse pintado en las paredes.

Otro contexto, otra historia, mucha agua bajo el puente de nuestro país y un largo camino hemos recorrido las muchachas, como decía aquella exitosa propaganda de cigarrillos. Pero que todavía no hemos recorrido el suficiente, es evidente. Ni como país ni como congéneres.

Esperando el colectivo en el camino Centenario, en la ciudad de La Plata donde vivo, vi una pintada en aerosol que me dejó petrificada: “picana y falcon verde es lo que necesita la yegua: fuera Cristina”. No es casual. Cuando el conflicto con el sector agrario privilegiado pudimos observar carteles –casi siempre levantados por mujeres- no tan explícitos, pero con contenidos muy similares.

¿Qué es lo que retorna, con insistencia de pesadilla, en la historia política argentina? Hay odio de clase y de género. Parece una antigüedad lo que estoy sosteniendo, pero es tan vigente y actual como la tapa de la revista que estamos comentando.

Muchos intereses se han tocado, muchos que afectan a los sectores privilegiados por las políticas neoliberales, muchos faltan aun, y saben que la profundizació n del proyecto nacional y popular sólo será posible avanzando sobre ellos. Por eso golpean, por eso mienten, por eso quieren conservar sus privilegios.

Podemos leer la tapa de la revista también como una metáfora de la disputa hegemónica abierta en la Argentina. Qué otra cosa es la violencia contra las mujeres que un abuso de poder llevado al extremo del deseo de control y subordinación del otro (de la otra, casi siempre por parte de un varón o un sistema patriarcal y machista). Dejar de ser sujeto para transformarla en objeto a merced de quién domina, quién controla y decide sobre la vida y la muerte. Las cifras del femicidio en Argentina del año 2009, más de 200 mujeres asesinadas, muestran el extremo de esta realidad.

Eso quiere el poder real y lo expresan sus comunicadores. Golpear, doblegar, aniquilar la voluntad de transformació n y cambio. Terminar con los juicios contra los represores que son un ejemplo único en la región, terminar con las políticas de recuperación de un Estado al servicio de un proyecto de mayorías (estatización de Aerolineas Argentinas, recuperación de los fondos de las AFJP, desendeudamiento, entre otras), terminar con las políticas de distribución del ingreso (asignación universal por hijos/as, protección del empleo, paritarias, incentivo a cooperativas) , terminar con las políticas democratizadoras como la nueva ley de medios audiovisuales, terminar en definitiva con el camino que está desarrollando gran parte de Latinoamérica de construcción propia, mirando su historia, su pueblo, sus intereses como región.

Quiénes militamos hace años por la defensa de los derechos humanos en general y de las mujeres, por la emancipación de la patria y la justicia social no podemos menos que repudiar esa tapa y ponerlo en palabras. No podemos menos que seguir tozudamente, tal cual lo manifestara reiteradamente nuestra presidenta, en el camino de construcción de una argentina que no tolere la violencia y la injusticia, ni como realidad ni como símbolo.

Estela Díaz

China o Cobos: desde cuando el pato lleva la escopeta

Esta frase, la del pato, me la enviaba un amigo a propósito de cierta confusión de niveles que puede verse en la política opositora de estos días.
Pues bien, lo que me preocupa hoy es la conferencia de prensa de nuestra Presidenta en la que anunció que no va a China porque no se garantiza qué va a hacer Cobos.
Asesores al margen, no parece acertada la decisión y menos que lo anuncie la presidenta.
Primero porque pone a Cobos a su nivel, cosa que hasta ahora no había hecho - acertadamente- nunca.
Cristina Fernádez es la Presidenta de la Nación, por voto mayoritario, por mérito propio y por encabezar junto a Néstor Kirchner un proceso que contabiliza los mejores seis años de gobierno de la historia argentina. El otro señor, amén que su historial sólo resalta una sucesión de reacomodos desde su activismo universitario, ostenta hoy un cargo que a pesar de los intentos de revalorización de algunas oposiciones y medios, nunca en la historia argentina ha tenido importancia para la sociedad.
En segundo lugar, la decisión del gobierno dibuja hacia adentro y hacia afuera un nivel de debilidad que no se corresponde con la realidad del gobierno, de la oposición, ni de los factores de poder, léase UIA, CGT, ADEBA, Bolsa, etc.
Estos son días en que la política se parece más al go que a la batalla naval: no ha averías ni hundidos, mucho menos muertos ni heridos, sino la ocupación de espacios de acuerdo a la capacidad propia y los espacios previos ya preservados. En ese devenir, está claro que la oposición, en estos días más claramente la DERECHA, sólo puede avanzar en reconocimiento social -que ese es el espacio en disputa- si obtiene reconocimiento del gobierno, es decir si el gobierno le da un nivel que ese conglomerado de muertos vivos no puede alcanzar por sí mismos. La voz de la presidenta vale demasiado para incluirse en estos escarceos, es el momento en que la segunda línea debe trabajar y resguardar el sello presidencial para grandes momentos como lo fueron la ley de medios o la recuperación de las AFJP.
En tercer lugar porque, a la luz de la recuperación que va teniendo la economía local, ls búsqueda y consolidación de apoyaturas internacionales como la de China, no sólo no pueden postergarse. Mucho menos deben mezclarse con el barro de las chicanas opositoras del ámbito local.
Teniendo en cuenta el nivel y la persistencia de la acción destituyente que sostiene la derecha, uno podría sorprenderse del respeto internacional que conserva el gobierno. En otras épocas hubiera sobrado para que la batería golpista se desplegara y concretara una toma del poder con apoyo externo. Hoy esto no pasa, pero hay un factor más importante que la desactivación del militarismo consolidada por los dos últimos gobiernos. En el marco de la crisis internacional, los gobiernos previsibles, con estrategias definidas y ejecutividad, cuentan con un relativo beneplácito de los factores de poder centrales, aún cuando persistan las brechas ideológicas o políticas. El capital ganado en este sentido por la coherencia y ejecutividad de los dos gobiernos K no puede ni debe dilapidarse, menos en escarceos con una oposición aún raquítica, más allá del maquillaje Photoshop que empeñan algunos medios..
En otro nivel, resulta a convocatoria de la presidenta a comisiones parlamentarias para que se pronuncien sobre la salida de Redrado. Ese el nivel presidencial. Como lo será mantener su decisión tras el dictamen de comisiones. Para hablar de Cobos hasta un ministro sobraría.
Mario Burgos

PRODUCCIONES INTELECTUALES QUE LO ENORGULLECEN A UNO DE ESTAR EN EL LUGAR QUE ESTÁ,

SIN HACER DE NINGUN TEXTO LA BIBLIA, DESTACANDO LO VALIOSO, CUESTIONANDO LO ERRÓNEO, PERO SIN COMER VIDRIO NUNCA.

La verdad - decía Nietsche en su frase más marxista- es una construcción de poder. De estos aportes se nutre la construcción que nuestro pueblo precisa ante tanto bombardeo de mierda.

1- El video de Dolina está en el youtube, así que lo textual pueden buscarlo por allí.http://www.youtube.com/watch?v=yzYfa2id5vY http://www.youtube.com/watch?v=FtNA1kgLPgg

Pero voy a lo esencial de esta pintura que este tipo produjo la semana pasadaq sobre los medios.
Dice Dolina más o menos así:
"De repente los espejos, que siempre me dijeron que me mostraban como soy, me empiezan a mostrar rubio y yo, que llevo 40 años viviendo con mi morochez y viendo todo como morocho, empiezo a pensar y a ver las cosas como rubio.
A lo mejor ha llegado el momento en que empecemos a desconfiar de los espejos y aceptemos nomás lo que me dice la realidad". Qué tal?
2- Tal vez alguien vio el domingo 22 de noviembre a la madrugada "6,7,8,recargado". Lo de D'elía es otra pieza a recrear y tener en cuenta:
Tras juntar a Tinelli, Mirta y Susana con el consumismo, ya que promueven modelos que alcanzan el éxito a toda costa y que estos modelos ejercen sobre muchos pibes una presión que los induce a cortar camino, a buscar la vía rápida para alcanzarlos, el gordo dice: "algo se está terminando en este país y yo creo que cuando la ley de medios esté vigente y la diversidad se desarrolle estos tres programas formarán parte del nunca más de la cultura argentina".
3- En el programa mencionado todos, salvo Barone y la Russo ,empiezan a distanciarse de D'Elía por ser quien ellos creen que es y no por sus dichos.
Dice Barone: "Alguien, no recuerdo quien, dijo que D'Elía es un militante rico y pensante en un envase tosco. A lo mejor lo que nos pasa es que lo escuchamos desde el prejuicio de quien espera que un intelectual sea universitario, mloderado, blanco y D'Elía no es así. En lo que acabo de escuchar yo afirmo que estos dichos de D'Elía superan la media de la mayoría de los políticos que conozco."
Un abrazo
Mario

Grondona y la demonización de la derecha

Dedicado al Topo, amigo entrañable, hoy en respirador artificial tras su accidente del jueves, en Capital.

Mariano Grondona en su programa, esta semana.
Se empina con la afectación de siempre, ensaya una semisonrisa y dice "en Argentina está demonizada la derecha. En todo el mundo hay derecha, se expresa y nadie se asusta, acá si. Por qué demonizan la derecha?".
Demonizan la derecha, nos dice este señor que en la primera semana del golpe del '76 publicaba un editorial pidiéndole al gobierno militar que "lo que haya que hacer hay que hacerlo rápido, se hace y ya está. Si se deja pasar un tiempo, la gente olvida y ya no apoya medidas que en un primer momento hubiera aceptado y comprendido.
Grondona hace silencio, mira fijo a la cámara y espera un segundo, en actitud de recibir la comprensión y apoyo de decenas de millones que se sienten avasallados como él.
Hago un pequeña lista:
-El asesinato de Dorrego,
-140 años de república sin derecho al voto para la mitad de la población,las mujeres
-casi cien años sin derecho a la propiedad para esta misma mitad,
-el genocidio de los originarios,
-el genocidio en Paraguay,
-el genocidio del hombre autosubsistente del siglo XIX -el gaucho- vía levas,guerras y matanzas,
-los asesinatos masivos en la semana trágica,
-los asesinatos masivos en la Patagonia rebelde,
-la década infame,
-los golpes,
-el último genocidio
-el peor riojano.
Qué más tiene que hacer la derecha para ser, no el demonio cuya historia podemos discutir en otro momento, sino la peor lacra que nos ha tocado padecer en estas hermosas, maravillosas tierras?
Y sí, en Argentina ser de derecha es una carga, la derecha está mal vista. Cuando se la identifica, cuando se rompe su mimesis y se la desnuda como tal, como gorila, despierta rechazo, asco,temor.
El rechazo a la derecha es una conquista popular, uno de los tantos logros de la resistencia de nuestro pueblo, un signo de su valor y su riqueza, una gema que no podemos permitirnos perder.
Y Grondona que siga soñando con volver a escribir el comunicado No 1 de un golpe que de tanto hacerse esperar ya se descompuso y apesta.

Posse, la educación, el padre , la muerte y sus circunstancias

El diagnóstico de una persona se produce en el seno de la clínica, en el marco de las sesiones en las que el despliegue del discurso permite una aproximación diagnóstica. Pero Freud estableció las líneas centrales sobre la psicosis desde de la lectura de un libro, las “Memorias de un Neurópata”, escrito por el juez Schreber, al que diagnosticó como un ejemplo de esta patología a partir del delirio místico que se despliega en el texto. Daniel Schreber llegó a ser Jefe de la sala de la Corte de Apelación de Dresde. Meses después del nombramiento Schreber termina en un asilo psiquiátrico. Se cerraba el siglo XIX, eran épocas positivistas y la locura y el derecho no podían conjugarse de ningún modo.

Como profesional no llego a esas alturas, pero vivo en Argentina y veo que en estos días el Jefe de la Ciudad nombró Ministro de Educación a Abel Posse. Posse es un reivindicador del genocidio, un ex funcionario de la dictadura, un racista y un fascista manifiesto hoy.

También es afecto a escribir textos , hacer declaraciones y contestar reportajes. Sus dichos son también sus haceres y el problema es que en sus dichos aparecen señales, trazas que trascienden los político para instalarse en el terreno de la salud mental, marcas en las que se confunden el bien y el mal sin solución de continuidad. No se me ocurre otro ministerio en el que esté más justificado analizar la idoneidad de quien es convocado a conducirlo: el Ministerio de Educación es aquel que se ocupa de nuestros chicos y jóvenes, de su valor presente y como futuro presentificado.

Al hablar de su libro: “La muerte del hijo” este hombre lo presentaba como “un libro raro, compuesto de dos partes, etc”.
Ninguna mención al testimonio vivo de la tragedia de perder un hijo que se disparó a la cabeza con una pistola que yo le enseñe cómo encontrar… Es lógico: no es “la muerte de MI hijo”, no se trata de la tragedia de que muera un hijo ni de la tragedia de perder un hijo, sino de especulaciones sobre el ser y la nada porque este hombre no tiene registro afectivo para tales eventos, los cosifica y pasa a otra cosa, deja París y sigue como diplomático en Israel.
Posse relata el proceso de suicidio de su hijo no como el despliegue de una patología hasta consumarse en la muerte del chico, sino como el encadenamiento de sucesos y situaciones por las que pasa su hijo para finalmente acabar con occidente, “el hijo” consuma la destrucción en su propia y heroica muerte. Falta que Posse termine de explicitar -y no es poco- que “la muerte del hijo” viene a completar su vida como hacedor , la dota de aquello de lo que él no fue capaz más que al engendrar a quien al fin lo realizaría. ¿Puede sorprendernos que este hombre aparezca dándole letra a los genocidas a la hora de defenderse en juicio? Si su hijo hace en la individual aquello que Posse fue llamado a hacer sin poder concretarlo, los genocidas en su gesta siniestra son los hacedores mayúsculos de su mundo irrealizado, aquellos que determinan que los hijos mueran por sus padres o que sean asesinados por su padre a los 15 años para aliviarlos del mal de la vida, como escribe en Daimon (1978. ¿ Este es el hombre que va a encargarse de las políticas educativas, de los lineamientos por los cuales nuestros hijos van a vivir colectivamente su crecimiento afectivo, su construcción como sujetos?

Este hombre que describe París como un lugar seguro y sin embargo habilita a su hijo a conocer el lugar dónde está su revólver ‘38 "para evitarle miedo". ¿Este hombre va a encargarse de definir las políticas para la socialización de nuestros hijos? ¿Cómo? ¿Va a incluir prácticas de tiro y autodefensa armada en las currículas? ¿Qué diría de la Masacre de Carmen de Patagones? ¿Que el chico estaba destruyendo occidente? ¿Que estaba haciendo justicia trascendental? ¿Que cumplía con lo que los Kirchner y los docentes no son capaces de garantizar?

Es hora de que consideremos la educación pública como lo que es, el espacio en que se gesta lo mejor y lo peor de nuestra comunidad en la vida y la subjetividad de nuestros hijos, el futuro de nuestra patria, la continuidad de nuestros mejores valores, el reconocimiento de nuestras carencias, la construcción de hombres mejores que lo que pudimos y quisimos ser.

Ni sancionamos la patología ni nos hacemos los sorprendidos cuando la derecha vuelve a encontrarse con la locura y se manifiesta como siempre fue: un canto a la muerte que se nutre de lo peor de la sociedad para realizarse.

Simplemente se trata de no entregar lo mejor que tenemos como sociedad, como personas, como padres a quien no puede valerse ni de sí mismo. Un abrazo