martes, 19 de mayo de 2015

Piombo, pedofilia y perversión



PEDOFILIA 1: Veo "Mad Max" en pantalla gigante en familia. Al salir, mi hija Laura me hace notar que cada vez que una de las esclavas sexuales y reproductivas decía que el jefe de los malos es un "pedófilo" el subtitulado lo traducía como "malo".

¿Será que la empresa que subtituló no quiere que los no-estadounidenses sepamos que por aquellos lares estas cosas se conocen, se hacen y se nombran? ¿Será que le parece terrible que un tipo que esclaviza, roba identidades, mata, estafa a su pueblo, roba, viola, también se lo hace a menores? ¿O será tal vez que la empresa tiene un interés particular en que ese tema, que lamentablemente abunda en todos los países y en todas las clases, no se menee?

No tengo respuesta pero hay que decir que, desde el punto de vista social, un modo de habilitar una perversión tan extendida es silenciarla.  

En alguien el goce se antepone a todo vínculo social, no ama como semejante ni como padre, su forma de vincularse es el sometimiento de quien toma como objeto de abuso. Quien confunda esta perversión con la mera “maldad” está hablando de su propia sexualidad, la presente y la que supone de su propia infancia.

PEDOFILIA 2: Los jueces Piombo y Llargués redujeron la pena a un pedófilo, considerando que no corresponde considerar el agravante de "gravemente ultrajante" porque este violador no habría sido el primero en violar al chico.

Obviando si esto es o no cierto (el abogado del chico dice que el padre del mismo nunca pudo haberlo violado ya que estaba detenido desde los primeros años de su hijo) es necesario considerar que hay un segundo abuso sobre este chico: el de estos dos jueces.

No sólo renuncian a la obligación de cualquier adulto en una sociedad que se precie de tal: proveer al cuidado de los chicos, asegurarles su bienestar y su futuro.

También incumplen su obligación como funcionarios y como jueces, que es la protegerlo de toda agresión y, en caso de haberla, sancionar como corresponde a quien lo agrediera.

Pero, esto es lo peor, porque con su decisión le dicen a este chico y a todos los chicos de este país que en Argentina pueden ser objeto de sometimiento, de abuso, de agresión de cualquiera, ya que no sólo hay violadores, también hay jueces y camaristas tan perversos como para encontrarle razones a una pena indulgente, atenuar el castigo correspondiente, culpabilizar a la víctima, o lo que sea necesario.

Para abundar,  Piombo justifica la falta de gravedad ultrajante en  ”esa familiaridad  que el niño ya demostraba en lo que a la disposición de su sexualidad. En todo caso y a esa corta edad, transitaba una precoz elección de esa sexualidad ante los complacientes ojos de quienes podían (y debían) auxiliarlo en ese proceso” esto abre a la vez dos preguntas, tanto sobre la lógica de quien fala como sobre su sexualidad.

La primera: ¿qué "auxilio" pueden bridarle los padres a un pibe que parece ir hacia una vida sexual diferente de la esperada? ¿Castigarlo? ¿Forzarlo a una elección? ¿Condenarlo?

La segunda. Si fuera cierto que a los 6 años ya ya se hubiera definido la orientación sexual de un chico: ¿para quien resulta homosexual una violación será “más comprensible que para quien vaya por el camino de la heterosexualidad?

Antes, estos mismos dos camaristas habían atenuado la pena a un pastor, año 2011, porque las chicas pobres de la edad de las que fueron abusadas, " tienden a tener relaciones a edad temprana". Eso disminuía, en su consideración, la perversión del acto del pastor.

Una corte provincial rechazó ese fallo, pero ¿qué le impidió percibir  que estos jueces ubican sus fallos del lado de la perversión?
En uno y otro caso, Cámara y Corte, no hablo de venganza, de cercenamiento de derechos, simplemente se trata de preservar de su conducta perversa a las víctimas y al mismo violador. Esconderlo bajo la alfombra no es indulgencia, es entrar en su perversión.
Estamos en el país de la apropiación de identidades, de los pibes recuperados. También este es el país en el que su Suprema Corte no considera de lesa humanidad los tormentos que otros pibes sufrieron en Malvinas.  ¿Qué país elegimos entonces para nuestros pibes, para todos?

Poco importa que violadores y los jueces "flexibles" ante una violación sean una ínfima minoría: es tal la magnitud de la acción y tanto el peso institucional de quienes (¿por irresponsabilidad? ¿Por estupidez?  ¿Por afinidad?) fuerzan el derecho, la moral y la razón, que sólo un juri de enjuiciamiento y la sanción correspondiente para quienes hacen esto último puede hacer que nuestros chicos se sientan en un poco en la sociedad que pretendemos: la del respeto a los derechos de todos, sobre todo de aquellos que necesitan de la mayoría para ejercerlos

lunes, 27 de abril de 2015

ELECCIONES EN CAPITAL, LA CULPA Y EL OTRO



"Es un electorado el de Capital muy cercano a las propuestas neoliberales (...) un fenómeno que se da en todas las urbes de Latinoamérica". Tal el análisis de Oscar Parrilli para Radio Nacional hoy lunes 27 de abril.
Nada menos aproximado al pensamiento de Néstor Kirchner que culpar al electorado, sus gustos o confusión por un resultado adverso. 

Nuestro movimiento está conducido por la mejor dirigente política del país, la más reconocida y popular en el electorado,  llevamos 12 años de ejercicio de la mejor gestión de la historia, tenemos la mayor –por no decir la única- fuerza política con capacidad de movilización del país, GOBERNAMOS, confrontamos con fuerzas que sólo a través del engaño pueden obtener adhesiones masivas ya que sus proyectos reales van en contra de los intereses de la mayoría de los grupos sociales.

Mientras el kirchnerismo obra como proyecto de realización colectiva a través del desarrollo con inclusión,  soberanía, memoria, verdad y justicia, las propuestas neoliberales ven en el sacrificio del pueblo la forma de recuperar poder para los grupos económicos concentrados y sus satélites.  Es por esto que sólo el kirchnerismo, en tanto pulse la cuerda correcta en cada espacio social y territorial, es el que puede concretar las aspiraciones de la gran mayoría de los argentinos. Y lo hacemos aún en épocas de turbulencia como la actual, donde enfrentamos a la  retracción relativa del bloque popular regional, la ofensiva imperial, a los buitres, la caída del valor de los commodities.

Error en buscar en nuestros adversarios la clave de algún traspié propio. Más error es culpar al pueblo. 
Se repite, a propósito de CABA algo ya visto con los votos a Del Sel en las PASO satafesinas. Sin ver la frustración generada por sucesivos gobiernos, dudosos progresistas usan los medios como diván para quejarse del electorado.

Volviendo a los porteños. ¿Ignora Parrilli que la mayoría de sus habitantes son laburantes, pequeños o medianos comerciantes, productores y/o rentistas? ¿Se le escapa que para encontrar plenitud como pueblo a ese conglomerado sólo le falta la afinidad que surge de un proyecto de realización común, que para esto es que existe la política? Y para esto existe y existió el peronismo y el FPV.

Siete listas del FPV en CABA frente al único adversario con aspiraciones presidenciales. ¿Esto fue por diversidad? ¿Por abundancia de referentes políticos y sociales? ¿Por necesidad de diversificar la oferta para convocar a más sectores? Nada más alejado de la realidad en el marco de un sistema de selección como las PASO, en las que sólo la lista ganadora impone (sí, impone) sus candidatos.

Siete listas no indican, ni al electorado ni al analista político,  que se está frente a un espacio de diversidad. Sólo indican que ningún sector del FPV ha tenido capacidad hegemónica como para integrar en una lista mayoritaria al mayor arco de intereses y expresiones del Frente. Y que ninguno pudo establecer de este modo una conformidad mayoritaria que coexista con una o dos listas alternativas. Estas últimas obrarían así como testimonio de la unidad mayoritaria obtenida.

¿Qué entiendo como "capacidad hegemónica"? En primer lugar, no pretender lo más cuando no se puede lo menos: cuando sabe que está en posición débil frente una confrontación estratégica - la disputa en CABA lo es- el más fuerte tiene que integrar a los restantes más fuertes cercanos mediante la distribución de cargos expectantes y darle relieve a sus propuestas y discursos no antagónicos en el discurso principal del Frente.

Amplitud y democracia no es concederle a cada alternativa interna no mayoritaria el derecho a presentar lista. Es incluir a las más representativas, compartir con ellas responsabilidades y comprometer realizaciones que no antagonicen con el objetivo estratégico. Recuperar el segundo puesto en CABA era el objetivo: le restaba valor a la ventaja que nuestro principal adversario obtendría en su territorio de origen.

Si aquello, compartir responsabilidades, cargos y propuestas, lo pueden hacer fuerzas locales que no pueden aspirar a una realización nacional futura ¿Cuánto más puede hacerlo nuestra fuerza, que conduce hoy los destinos de la Nación? 

La lista electoral local no es un límite para  las aspiraciones genuinas de nuestros aliados en el FPV pues también más allá de CABA hay donde realizar esas aspiraciones.

¿Qué otra fuerza política está en condiciones de tener miras tan amplias? Ninguna, sólo el FPV.

Queda camino por delante en la perspectiva de un triunfo en las PASO y las presidenciales. Siguen estando, en casi todos los casos, a nuestra mano.

Basta con aprender de los reveses obtenidos allí donde nos apartamos del camino K que nos permitió gobernar por doce años, desde un modesto 22% y a pesar del acoso de fuerzas corporativas muy poderosas.

Se lo debemos al pueblo, a Cristina. A un peronismo que supo revivir desde lo profundo cuando no quedaba otra esperanza para nuestra Nación.


jueves, 2 de abril de 2015

2 DE ABRIL: DIA MUNDIAL DEL AUTISMO. salud y exclusión

Cuando se es pobre y se vive donde tu suelo se  inunda o puede arrasarte un alud o un  tsunami, la muerte no es un fenómeno natural, es consecuencia del orden social, de la sociedad que se padece.
Si se nace en un país construido en base la depredación, el saqueo, la apropiación de territorios y riquezas de otros, morir en la guerra -invadiendo- no es una fatalidad. Hijos muertos, mutilados, portadores para siempre de los fantasmas del matar y ver matar, es el precio que pagan los pueblos por sobrevivir con las políticas de sus poderosos.
Si se vive en un lugar que no no te deja espacio, ni esperanza, ni futuro, que te aprieta y exige más allá de tus fuerzas y posibilidades, que no te hace esperar ayuda de los demás sino indiferencia o agresión, consumir una sustancia para sobrellevarlo, antes que una adicción personal o una consecuencia de "la droga", es la "salida" que propone el sistema a quienes no pueden reproducirlo de otro modo.
Si la salud mental estuvo, en tu sociedad, "cuidada" por instituciones y prácticas aberrantes  que generaron, junto a las torturas y vejámenes sufridos por aquellos aislados en instituciones, el rechazo y el temor frente a todo lo que parezca salirse de la "cordura", de modo que el silencio y la negación resulten una respuesta bastante generalizada ante cualquier dificultad de este tipo que se manifieste en uno, su hijo, alguien de su familia.
Si se llega a un mundo así y se le suman los silencios sobre el horror y la injusticia, la desmemoria forzada, los lazos sociales destrozados, la valoración de lo humano perdida y  una adultez construida para la impotencia y la derrota, un mundo al que es difícil entrar aunque sea el único disponible, el autismo no es una "enfermedad" ni una "fatalidad", es lo que la sociedad le depara a quien llega más sensible o más desprotegido a ese momento y lugar inadecuados.
Como sea, quien resultó anclado al autismo resultó imposibilitado de una entrada plena a este mundo que necesita cambiar pero defiende sus aberraciones sociales aún a costa de aislar a quienes son en sí mismos una denuncia. Pudo incorporar técnicas, copiar actitudes, pero no sostenerlas en el afecto y el vínculo.
Muchas son las teorías que intenta aproximar una explicación al. Se puede referir al significante del nombre del padre, a la no constitución de la unidad, imaginaria pero necesaria, estadio del espejo mediante, etc. Se da que el sitio del Ministerio de Ciencia e Innovación de España situé su origen en el embarazo y fenómenos neurológicos intraútero y hay más artículos de la OMS que se preguntan si lo causaría una vacuna contra el sarampión que artículos que lo definan.  No es objeto de este texto despejar el problema, sí señalar que el ingreso y desarrollo del recién nacido al y en el mundo humano, ingreso forzado pero sustentado en el amor, la identificación y el reconocimiento de su identidad, es casi inexplicable en el modo de vida que nos ofrece el actual capitalismo global, neoliberal, excluyente, capaz de reproducir de modo ampliado las peores lacras de la historia con tal de subordinar de los sujetos al devenir de las mercancías.   
Ante el aumento de episodios de autismo en todo el mundo, la Asamblea General de las Naciones Unidas instituyó la fecha 2 de abril como el "Día Mundial de Concienciación sobre el Autismo.". Léase bien: "de concientización sobre el autismo" no de supresión de las condiciones que lo provocan, ni siquiera de denuncia de esas condiciones iatrogénicas de vida y convivencia humana.
Dice la OMS que “las personas que viven con esa condición, (…) son casi el 1 por ciento de la población mundial. Es decir casi 78 millones de personas. Casi dos Argentina. El informe de la UN lo reduce a la mitad.
En las campañas surgidas a partir de esta decisión, la UN promueve actividades destinadas a reducir la discriminación contra estas personas, difunde desde marchas hasta declaraciones, resalta valores que reconoce a los que viven con autismo, como podría hacerlo, vale la pena insistir, con quienes son atacados por un virus o les cayó un rayo y sobreviven.
Sabra y Shatila, Palestina, la Patagonia en el siglo XIX, buena parte de África antes y después, definidas como un desierto por quienes quisieron desertizarla de sus habitantes a sangre y fuego para ocuparla, las orejas -cuando no los cuerpos- de originarios cambiadas por dinero o tierras en la llamada Conquista al desierto, Tupac desmembrado, Caupolicán empalado,  la violación a cada mujer que, una y otra,  están en el origen de todos los que llevamos sangre originaria en las venas, Aschwitz, los genocidios, los siglos de esclavismo, gobiernos que secuestran personas y las desaparecen, gobiernos que roban hijos, que legalizan la tortura, gobiernos que la practican aunque no, Iroshima y Nagasaki, “civilizaciones” construidas sobre millones de asesinados, con los asesinos y sus descendientes viviendo sus vidas cotidianas gracias al silencio de lo rapiñado, la destrucción del mundo al alcance de la mano de personas a quien no confiaríamos nuestro perro y todo justificado ya no en la sobrevivencia, las religiones ni las convicciones, sino simple y crudamente en la apropiación de la riqueza. Todos y cada uno de los fantasmas con que cada humano tuvo que convivir a partir de tratar al semejante como no humano, eso es lo que explota en quien no pude entrar en la subjetividad ni sostenerse en estas sociedades en que vivimos, sea cual sea el cuadro mental que lo exprese.
Es la historia del colectivo humano la que arrasa la individualidad de muchos. Borrarla, ignorarla, silenciarla no sólo es una salida inmoral, también es la que nos enferma. No podemos cambiar lo que nos antecede pero sí reconocerlo, recordar, quitarle sus disfraces y justificaciones, deslindar responsabilidades, reparar con justicia.
Memoria, verdad y justicia. Así se resumió en nuestro país, en el mayor aporte que se haya realizado por la salud mental de nuestra gente. 
Mucho queda por delante para comprender los porqué específicos del autismo y encontrar otra salida que la aceptación, la no discriminación.
Es de sospechar, sin embargo, que no habrá avances efectivos en el plano de la salud en tanto no se multipliquen otras sociedades que vayan por el mismo camino, hacia una sociedad que, entre otras cosas, no cierre la entrada en sociedad a sus hijos.

miércoles, 25 de marzo de 2015

EL AGUILA Y LA SOMBRA, la infamia de la quema

Ser de izquierda es luchar junto a las mayorías por incluir a todos en la cosa pública, en la propiedad, en el protagonismo social, político y cultural. A todos, en particular a los excluidos. Junto a las mayorías, no en lugar de ellas, como intentan el PO, la falsa CTA y varios de quienes se llaman a sí mismos "izquierda". 
En algún momento pareció simplemente jacobinismo, esto es suponerse intérprete, motivo y ejecutor legítimo, aún contra la opinión mayoritaria, de lo que la sociedad necesitaría. 
En otro momento pareció simplemente cretinismo parlamentario, esto es, suponer que los cambios devienen, no de la correlación de fuerzas y del empoderamiento de las mayorías populares, sino de declamarlos y criticar que no se legislen. 
Alguna vez pareció que trasladaban a nuestro país ideas nacidas en otras culturas y realidades, aunque cualquiera con un poco de interés en la historia puede saber -por ej.- que Trotsky apoyó a Lázaro Cárdenas (nacionalista burgués diría Altamira), cuando el presidente mejicano nacionalizó el petróleo. 
Habida cuenta del sacrificio y la entrega del pibe y militante Mariano Ferreyra, uno hasta puede creer que en cualquier lugar que prospere militancia germina una semilla de cambio, de humanidad, no importa los errores que contenga. 
La quema de los muñecos en La Plata el 23 de marzo viene a desmentir de modo palpable todo eso. Como lo desmiente la espera de la columna autoproclamada "de izquierda" a que nos vayamos las decenas y decenas de miles que junto a Madres, Abuelas, HIJOS, celebramos estar construyendo un país en el que no haya más días de genocidio, incluidos los 24 de marzo. ¡Esperaban a que la multitud se fuera para hacer su acto de minoría esclarecida! 
De un lado la multitud, ponele, "meramente" democrática, "tibiamente" antimilitarista, "dudosamente" popular, pero genuinamente gestora de los días que vivimos, multitud que es condición necesaria para que esos días se extiendan y continúen en memoria, verdad y justicia. 
Del otro, estructuras, algunas casi siempre inútiles, otras que fueron útiles durante el menemismo pero hoy atrasan y repiten gestos de denuncia mientras otros producimos los cambios que antes ellos reclamaban. Estructuras que, amparadas en la emisión de frases y consignas a veces loables otras delirantes, pueden descender a pronunciamientos y acciones junto a la derecha argentina, (como en la 125, como con el "grupo A"), descender a la mentira sistemática, el autoritarismo, cuando no el ridículo de mostrar cartelitos desde el lugar en que deberían promover leyes y mostrarlos mientras nuestra presidenta les da una clase de estrategia y acción politica y les recuerda que se comprometió con esclarecer lo de la AMIA antes que la mayoría de ellos. 
Ni jacobinismo, ni cretinismo, se trata de estructuras y formas de pensamiento que pervierten la acción política y la militancia, en las que dirigentes autoproclamados tales crean las condiciones, las prácticas y los hábitos que hacen posible que personas que llegaron a la militancia con ideales terminen cometiendo infamias como la quema de los muñecos en La Plata. 
"Quema de muñecos". No es que esté apelando al eufemismo ni que evite decir a qué referían esos muñecos. Es que creo que sólo cabezas tan perturbadas como esa acción de quema pueden suponer que hay otra forma de representar a Hebe que no sea el mostrarla como una de las mujeres más grandes, ejemplares y valientes de nuestra patria. Tan perturbadas como para simbolizar la quema de Hebe, algo que ni la Pando ni La Nación se atevieron a hacer hasta hoy. Tan perturbadas como para ignorar que aquí y ahora y para el resto de la historia, atacar de ese modo a Hebe es atacar a todos y a cualquiera que pretenda memoria,verdad y justicia en cualquier lugar del mundo. 
Alguna vez, alguien que realmente era de izquierda dijo, refiriéndose a Rosa Luxemburgo y sus criticos, que los unos se arrastraban mientras Rosa volaba como Águila. Frente a la quema cabe el mismo comentario.

jueves, 5 de marzo de 2015

POLLICITA Y EL ESTADO POLICIAL

"UNA DENUNCIA NO REQUIERE DE PRUEBAS", dijo hoy el fiscal Pollicita en reportaje en radio Vorterix. De ese modo justificó su apelación contra el fallo del juez Rafecas que desestimara la falsa acusación de Nisman.
Digamos que mañana me presento ante el juez Rafecas con un texto que reúne un paquete de situaciones y hechos que vinculo de modo tal que procedo a denunciar que habría suficientes elementos para investigar si esta decisión del fiscal Pollicita forma parte de un complot urdido por Stiuzzo, Nisman, el juez municipal Griessa, Paul Singer, Melconian y quienes se reunieron con los enviados de los fondos buitres que vinieron a hacer lobby en 2014 (por caso directivos de La Nación, Grupo Clarín), e incluyo las solicitadas publicadas por los medios solicitando se verifique si fueron pagadas y si el precio fue el de mercado, agrego el próximo paro de la Mesa de Enlace (menos FA), lo que involucraría a los miembros de ésta y a otros dirigentes de cada entidad, incluyo por supuesto a las hipercomunicadas con Nisman, diputadas Bulrich y Alonso, a Carrió por su campaña de rumores sobre autogolpe, a los fiscales que organizaron el supuesto homenaje callejero a Nisman, todos en un complot orientado a seguir ensuciando las causas AMIA y Embajada de Israel (incluyo por supuesto a la falsa "cosa juzgada" y a su autor, Lorenzetti) y a desestabilizar al gobierno que busca la verdad y justicia en ambas. Así que también denuncio sedición, asociación ilícita, también traición a la patria, toda vez que supongo que estos hechos y su estrategia se armaron con servicios y gobiernos de otros países. También terrorismo, porque podría además suponer que hasta los autores de los atentados están en este complot. 
Habiendo implicados de la Corte, fiscalías (agreguemos entonces prevaricato), legisladores, servicios, fondos buitres, agencias internacionales, etc., yo no tendría que abundar sobre que se trata de un hecho de suma gravedad institucional, por lo que solicitaría al Juez darle máxima prioridad a investigar los ítem contenidos en un listado de 60 ó 100 medidas de prueba, incluyendo las miles de horas de comunicaciones que cada mencionado sostuvo desde el momento de la falsa denuncia de Nisman ante los medios y al menos desde 100 ó 200 días previos a la misma. 
Digo, si 1000, 10000 ciudadanos siguiéramos el razonamiento -a todas luces propio de policía política y de Estado policial- de este fiscal que ha dado en ser nombrado en los medios (para gloria de Lacan) POLICITA y cada uno por nuestra cuenta nos presentáramos en un juzgado diferente (habiendo un miembro de la Corte de 3 involucrado ésta no podría intervenir ni tiene esa atribución) con argumentos similares y los mismos acusados, pero poniendo el acento uno en un aspecto, otro en en un personaje particular,  terminaría colapsando todo el sistema judicial o poco menos. 
¿Por qué propio de un estado policial?: porque Pollicita, hace con su presentación algo peor que sostener una imputación impresentable, avanza a dejar establecido que un delito comienza cuando se lo piensa, no cuando se procede a ejecutarlo. ¿Cuántos cientos de miles, por no decir millones, serían espiados, perseguidos, detenidos en nuestro país si tal argumentaciòn del fiscal prosperara?
Volviendo a la idea de  una presentación multitudinaria ante los juzgados basada en la "doctrina Policita" pero en contra de Él y sus supuestros secuaces, algún juez podría preguntar: ¿por qué miembros del poder judicial participarían de una empresa que puede poner en crisis al poder judicial? 

La respuesta es facil: "es la politica, señor juez", lo hacen porque lejos de resultar perjudicados avanzarían por más poder, porque el el principal perjudicado en una situación sin leyes ni aplicacion de las mismas siempre sería el pueblo, la gente con menos respaldo de los poderosos. El pueblo, los gobiernos populares son los que pierden cuando se deteriora lo institucional, ya que como bien dijera el presidente Lula, el rico puede arreglarse sin protección del Estado, el pobre la necesita como el pan. 
Luego, si se llegara a esa situación de descontrol y sálvese quien pueda, el partido corporativo/judicial podría soñar hasta con un gobierno de la Corte, como soñaba el poder oligárquico en el 45 en la Rosada hasta minutos antes que Perón saliera al balcón a fundar una nueva República junto a su pueblo, O un gobierno del legislativo con la primera minoría proscrita, como impusiera el golpe del 55 con ayuda de partidos y políticos que pocos años después recibirían la mismo medicina.
Cada día que pasa sin que quede duda sobre la próxima victoria del FPV en las presidenciales el magnettismo, sus voceros y operadores en la oposición,  aceleran su fuga hacia adelante, no importa el costo institucional y humano que su estrategia cause. Más bien procuran que ese costo sea el máximo, ya que a menos institucionalidad más poder corporativo, más justificación para una salida autoritaira "blanda" o "dura".
Así que ¿Qué hacer? Lo que la presidenta hace y manifiesta a cada minuto: gobernar, incluir cada día un poco más, ampliar derechos, no responder nunca con acciones que puedan hacernos parecer a Ellos, movilizar con ejes claros y la seguridad de protagonismo y suavidad. Y sobre todo, no olvidar que no está en el centro de la confrontación quién es capaz de acusar, difamar o mentir más, sino quién presidirá el país desde 2016, por lo tanto priorizar la unidad del FPV por sobre toda cuestión secundaria, con la convicción de que el proyecto de soberanía, reparación, inclusión, desarrollo, memoria, verdad y justicia se ha consolidado para quedarse. 

Cientos de miles lo demostraron el domingo, decenas de millones lo demuestran con su quehacer diario y lo reafirmarán en las PASO y las presidenciales.

domingo, 11 de enero de 2015

CHARLIE EBDO, DE LA PRIMAVERA ÁRABE AL TERRORISMO OTAN

¿Y la primavera árabe? Uno se pregunta, no la de los Castro, Longobardi o Lanata.
Digo, la de los que se definen progresistas y saludaban la "primavera árabe" aunque por todos lados estaban las huellas digitales de la CIA, en esos montajes que aparecían 30 grados (si fuera posible) a la derecha de la tan meneada caída del Muro.
Digo, los que siguieron hablando de primavera cuando bandas de lúmpenes y mercenarios armados hasta los dientes por la OTAN se montaron sobre viejas cuestiones tribales/ petroleras para destrozar a la nación Libia, el estado más inclusivo y democrático del mundo arabe.
¿Por qué preguntar por la primavera a la usinas progresistas? Porque aún no se ha visto un solo replanteo en aquellos que honestamente la saludaron y soñaban con liberaciones mágicas y un imperio bobo apoyándolas.
Porque la primavera rápidamente se fue convirtiendo en infierno para muchas naciones y en amenaza para el resto, y no los ve, indignarse como uno  con el crimen masivo en Charlie Ebdo, pero no entender de dónde viene este terrorismo.
La "primavera árabe" se viene cargando, decenas, centenares de miles de muertos, derechos que también supieron conquistarse con sacrificio de sangre, soberanías, riqueza energética que daba ayer capacidad de negociación a naciones emergentes y hoy, en manos de EEUU suman un instrumento buitre a su estrategia de avance permanente y policialización de todo el mundo.
Esta rara, sucia y detemplada primavera nos dejó algo más: la impronta genocida del imperio replicada por bandas de asesinos que denigran al Islam más que los caricaturistas del prejuicio, que aprovechan los fondos y armas con que las armara la CIA para ganar poder mediante el terror. Ahí estan los ejemplos de la vieja URSS empantanada en Afganistán, del imperio desgastando sus intervenciones militares en Irak, otra vez en Afganistán, etc. mientras el negocio de ptrolero y de las "reconstrucciones" (eso sí) continúa.

¿Qué aprendieron los viejos y nuevos mercenarios devenidos en fundamentalistas? El imperio tarde o temprano se va, pero si ganaste poder te asocia y el negocio y el poder ganado siguen en tus manos.
Alguien diría aún hoy: los EEUU crearon al Kaedas, Bin Ladens, ISIS y se les fueron dando vuelta. Se equivocaron. Para nada. 
Cuando se cuenta con un poder, un consenso en los países centrales y una capacidad de extorsión energética y financiera como la de los EEUU, esos "errores" son herramientas de consolidación hacia un estado policial repicado a nivel planetario. Y sus muertos, efectos colaterales.
La primavera no venía a cambiar edad media por modernidad entendida como inclusión, democracia, sino a instalar amos nuevos amos, librados vinculados con las mayorías mediante armas, terror y prejuicio religioso y racial.
En tanto, Charlie Ebdo y el supermercado kosher serán procesados por el imperio como el motivo y el símbolo de una nueva guerra santa de occidente, esta vez contra libertades peligrosas, (ya hay estado de excepción en Francia y operativos más oscuros que los de la bonaerense, donde los

delincuentes se equivocan y se hacen matar: todos convenientemente silenciados), contra minorías molestas, contra gobiernos aún indóciles, a favor de avanzar en estados policiales allí donde la crisis puede estallar en rebeldía social. Un Hollande cada vez menos complicado para los EEUU y su estrategia, ahora tendrá la excusa para alinearse, Marie Le Pen  pide pena de muerte mientras avanza en las encuestas,  la paranoica Europa de la OTAN encuentra más motivos para alejarse de una democracias que pocas veces supo sostener en el tiempo.
¿Y la primavera arabe? le preguntaría uno a quienes la menearon mientras la foto de Kadafi casi descuartizado recorría el mundo (la foto, ya que su repetición tiene el paradógico y modernista efecto de atenuar el crimen hasta que se lo olvida). La primavera ya sirvió a su objetivo, contestaría cualquier estratega del imperio, ahora el fantasma del terrorismo es más útil y con menos peligro de emulación en los pueblos del mundo.
Este sábado en una "Visión 7 internacional" indispensable, Telma Luzzani enlazaba la difusión global alcanzada por los asesinatos en Charlie Ebdo con la del 11 de setiembre, recordaba sus consecuencias, pérdida de derechos ciudadanos en EEUU, legitimación de la agresión imperial en todo el mundo, xenofobia y se preguntaba ¿qué traerá este atentado?
Un siempre añorado compañero, Germán Abdala, sabía decir: si algo alegra a la oligarquía, aunque no tengo toda la información me pongo de la vereda de enfrente. ¿Qué decir de lo que menea le imperio? No había que llegar a Charlie Ebdo para saber de que iba esa primavera.
Tiempos complejos para los pueblos que luchas por su sobranía, su desarrollo, sus derechos. Salirse de la lógica antiterrorista es una parte de la necesaria resistencia.  La otra, como en los gobiernos inclusivos de América Latina, continuar construyendo un camino regional y nacional propios, con alianzas de paz ante todo.
Como el 11 de setiembre, el terrorismo imperialista, la fuente de todos los terrorismos actuales, ahora replica en un país central y da la nueva excusa para avanzar sobre los pueblos del mundo, ya sin la zanahoria de la libertad, sólo con la promesa de la "seguridad".

domingo, 4 de enero de 2015

Kicilof, los buitres y el origen de lo financiero

En el reportaje que le realizara Raúl Dellatorre este domingo 4 de enero en Pagina 12  Axel KICILOFF hace una clara caracterización de la acción imperialista actual, caracterización que debiera ser eje de toda difusión y de todo debate público: el uso de las herramientas (y el poder) financieras como herramientas de invasión y sometimiento, una guerra por otros medios.
Es nuestro ministro de economía y como tal debe decir que "Tradicionalmente, los instrumentos financieros han tenido el rol de canalizar el ahorro, ya sea para financiar la producción o el consumo. Pero lamentablemente pareciera que se hubiese naturalizado otro tipo de conducta y muchos hoy ya se resignaron a que el sector financiero se convirtió en otra cosa".Es decir, rescata lo constructivo de un ámbito difícil de ponderar.
Tal es su frase, pero no necesariamente se corresponde con la genealogía del sector. La cuestión real es que los instrumentos financieros tuvieron en la historia otra función que "canalizar el ahorro".
El préstamo de los nacientes burgueses a reyes y señores fue la vía para la apropiación privada de bienes colectivos,  para la consolidación de una nueva clase dominante y para la imposición de políticas publicas, incluyendo entre estas, guerras, invasiones, genocidios, la acumulación de poder y riqueza suficientes como para constituir el capitalismo, su forma de explotación y dividir el mundo, más de una vez, entre dominantes y dominados de acuerdo a la acumulación de cada pais.
Nunca los financistas "primitivos" prestaron parte de su riqueza a pobres, a menos que fuera para apropiarse de sus bienes por precio vil.
A los poderosos sí se le prestaba, a condición de recuperar el prestamo con creces y lograr más influencia politica y/o asociación ventajosa.
Lejos de la bucólica historia que siempre se vende de pequeños artesanos y comerciantes ascendiendo hasta convertirse en grandes productores capitalistas, la verdad es que el gran creador del sistema está lejos de unos y otros y más cerca de los prestamistas y piratas.
Dicho de otro modo, la usura armada ha sido siempre una gran herramienta de acumulación capitalista y hoy vuelve a mostrarse -como no podía ser de otro modo, en dimensiones globales.
La acción buitre es la contracara lumpen de la politica buitre (de pura y salvaje acumulación capitalista) de EEUU/Alemania/Inglaterra hacia Europa y el resto del mundo.
¿ Qué otra cosa va sumergiendo a los estados más débiles mientras el imperio avanza en apropiación de cuencas petrolíferas,  reservas de todo tipo, territorio estratégico y deuda pública como herramienta de imposición estratégica?
Axel Kicilof acierta y define bien la cuestión de fondo, los buitres son la avanzada de esta guerra por otros medios y su objetivo en el área: debilitar a los gobiernos populares de la región para volverlos al redil imperial