miércoles, 28 de abril de 2010

Para pensar mejor: Sobre un artículo de Ricardo Forster

La andanada es tan masiva que es imposible sustraerse a la mala onda que campea en la mayoría de los medios no-independientes del país. Día a día me ejercito en reconocer en mi pensamiento y mi discurso trazas del discurso oficial -no del gobierno, precisamente- que vienen tejiendo los escribas y opinólogos de la derecha.
Es una gimnasia necesaria para retomar siempre el camino del verdadero interés, el interés del pueblo, que estas usinas tratan de sepultar bajo sus palabras y palabras y palabras.
Ricardo Forster, en su artículo "Los relatos del miedo y la crispación", en Página 12 del 28 de abril, aporta una serie de preguntas que ayudan bastante a evitarnos hablar por boca de ganso y aclararnos los tantos en momentos de confusión. Dice Forster: (La enumeración es mía)
"Que deberíamos discutir con libertad y altura argumentativa:
1-¿qué país desean?
2-¿Qué modelo de sociedad y de Estado defienden?
3-¿Qué piensan de la distribución más equitativa de la riqueza y de la apropiación de rentas extraordinarias?
4-¿Qué políticas económicas están dispuestos a implementar para “salvar a la República” del populismo?
5-¿Qué política de derechos humanos piensan sostener y qué piensan de los juicios contra los militares genocidas?
6- ¿Qué piensan de jueces procesistas que impiden la aplicación de la ley de medios manteniendo, de ese modo, la heredada de la dictadura?
7-¿Cómo lograrán, si asumen una posición progresista, tocar los intereses de las corporaciones económicas sin “crispar” al establishment y sin poder recorrer, como lo hacen ahora a destajo, los programas de televisión que suelen representar esos intereses?
Salvo el punto 7 basta sustituir la tercera persona por la primera para evitar caer en lo mismo que la derecha mediática: opinar cada vez con menor sustento y cada vez con mayor intención golpista."

de 1999 al 2010, una gira por la Bersuit

Gastón, un amigo, enojado con la burocracia y otras yerbas envía "Señor Cobranza", una canción de las Manos de Filipi que en versión de la Bersuit se convirtió en un himno allá por el infausto 1999.
Al leerla no pude menos que comparar aquellos días con el hoy y sentir que es hora de resaltar de dónde mierda venimos (de esa mierda del ´99, dictadura mediante, por supuesto) y dónde estamos.
El método que adopté fue comentar la canción a lo largo de sus versos, no para criticarla, sino justamente para resaltar nuestras conquistas.

Y que sigan la Bersuit y Las Manos, que hay mucho por hacer y las voces de reclamo siempre son necesarias.
Un abrazo a todas y todos


1999- Las manos de Filipi

2010- Lo que supimos conseguir


Voy a la cocina, luego al comedor

miro la revista y el televisor

me muevo para aqui,

me muevo para allá

La escena tal vez cambió poco: 4 millones más de mujeres y hombres, en ese tiempo podían pasarse el día deambulando por la casa, ya que se habían quedado sin laburo y ya no había ánimo para seguir buscando. Hoy mal que bien han recuperado empleo y con ello no sólo han mejorado su calidad de vida, ampliaron la capacidad de reclamo del resto y con ello nuevos derechos: por ej. asignación universal por hijo. Pero p0r ahí hay que esperar al domingo para caminar la casa: si no hay que levantar una nueva pieza


Norma Pla a Cavallo

lo tiene que matar

que me vienen con chorizo

pero ya va a llegar

.

La Pla ya murió, pero Cavallo va camino al juicio, después del fallo de la Corte anulando el indulto que beneficiara a de Hoz.

que cocinen a la madre de Cavallo

y al papá

o a lo hijos, si es que tiene

El creciente acceso a la justicia nos va pintando algo a los argentinos. Muchos volvemos a ilusionarnos con ser justos, ni vengadores ni revanchistas, JUSTOS: al genocida y sus cómplices cárcel común.


o a su amigo el presidente

no le dejen ni los dientes

porque Menem

porque menem, porque menem se lo gana


Sin la ventaja de Dorian Grey, el tipo cada vez se ve más parecido a su sórdido interior

Esto no sólo se lo debemos a los K sino también a la naturaleza.

y no hablemos de pavadas

si son todos traficantes

Qué increíble volver a vivir en un país en que su presidenta y el anterior ya no se entrecruzan con el narco. ¿no? Dirían Los Redondos y Carrió ¿cómo no se nos ocurrió?


y si no el sistema que

y si no el sistema que

no me digan se mantiene con la plata de los pobres

eso solo sirve para mantener algunos pocos

ellos transan, ellos venden

Todavía falta mucho para que el sistema no se mantenga con la plata de los pobres. Mejor dicho, con su trabajo. Pero por primera vez en décadas el excedente se ha empezado a repartir y buena parte de lo que antes se iba a financiar a las multis, a pagar los lujos de la oligarquía y sus payasos (Mirta, Su, entre otras) y voceros (Mariano por ej.) hoy se deriva a la asignación universal, el mayor presupuesto educativo de la historia, el fortalecimiento del Estado,a sostener la producción y el empleo casi una excepción en un mundo en medio de la crisis. Pero los de siempre la siguen haciendo con pala. Claro, falta mucho.


y es solo una figurita el que este de presidente

porque si estaba Alfonsin

el que transa es otro gil

son todos narcos, y de los malos

Qué grande tener una presidenta que no sea una figurita, que se banque a la Sociedad Rural como Néstor se banco a Bush en Mar del Plata, a los milicos de los cuadritos ne el comando en jefe, la Corte menemista y van...


y si te agarran con un gramo después

que te la pusieron

se viene la policía, de seguro que vas preso

y así sube, la balanza, el precio también sube

también sube la venganza

y ahora va, ¿ahora que?

"son todos narcos,


Ya no va encanarte con un gramo, otra vez porque el gobierno se hizo cargo del reclamo social y ya la tenencia para uso personal no es delito. La que no cambió es la cana, así que tampoco esta vamos a disfrutarla sin pelearla, de seguro.

y el presidente

es el tipo que mantenga mas tranquila

a nuestra gente"

"lleva plata del lavado"

mientras no salte la bronca




el norte no manda palos

ay ay ay, uy uy uy

Esta sí que no. Los K han puesto la basura a la vista, lo que menos hacen es guardarla bajo la alfombra o mandar a la gente a casa. La más de las veces deciden antes que llegue el reclamo multitudinario, como en el caso de las AFJP, como en el caso de la ley de medios. Es lo que la oposición llama Crispación y nosotros Cris- pasión

También con el ALCA; la alianza latinoamericana, etc, pero los yankis por suerte tiene que repartir los palos y vamos recibiendo menos.


¿que me dicen del dedito que le meten en jujuy?

ay ay ay, uy uy uy

¿que me dicen del dedito que le meten en jujuy?

es ese perro "el Santillán"

si no lo pueden voltear lo van a querer comprar

con discursos, si no les sale

son capaz de dar acciones

a los grandes mercaderes

eso no importa, porque el perro

va dejando otro perrito

que le mete a este sistema

el dedito en el culito y como sangra

Un mérito de los K que los trasciende y los supera: cuando los intereses populares, aunque sea una parte, son asumidos como política de gobierno, el culo del pueblo empieza a descansar un poco y su dedo se extiende, se ensancha y se proyecta.

Y empezamos a notar que los Biolcatti, De Angeli, Herrera de Noble, Macri, Martínez de Hoz, los los escribas del poder, Menéndez o Bussi y Buzzi también tienen culo y les molesta

Y ¡viva el Perro! por supuesto,

Pero ahora todo el que lucha está mucho menos solo.




y no es el culo

sino el que sangra y se retuerce

es el gran culo de este mundo

¡adiós el muro, stalinista!

los demócratas de mierda y los forros pacifistas

todos narcos, todos narcos

todos narcotraficantes

te trasmiten por cadena

son de caos, paranoiquean


Se viene también el mundo de los Evo

Los Correa,

Los Mujica

Los Lula,

Los Chávez,

Para por que por fin Fidel tenga compañía

Frente a forros, narcos y paranoicos de la política.

te persiguen si sos puto

te persiguen si sos pobre

te persiguen si fumas, si tomas si vendes

si fumas, o compras un pobre toco

que lo haces para comer

si tomas, vendes, compras, fumas

y vayanse todos a la concha de su madre

Y sí. Queda mucho por pelear, pero se hace menos cuesta arriba cuando tenés un gobierno que juega la tuya.

A pesar de los verdaderos poderes, que aún siguen con fuerza suficiente para joder todo. ¿Entonces? A pelearla, por supuesto


¿ahora que nos queda?

elección o reelección

para mi es la misma mierda

Menos mal que elección no fue la misma mierda. Mirá si no hubiéramos ido a votar tras el 2001 y en lugar del triste 22 que sacó Néstor hubiera sacado el 15 y entonces el innombrable oxigenado con su ¿24%? yendo por la reelección.

Pero no, fuimos a votar. Y unos cuantos votaron al k y en el intervalo entre 1ª y 2ª vuelta se vió que la cosa se caía para el voto masivo a Néstor y chau Menem.

Y menos mal que volvimos a votar en las legislativas y ya no pudieron joder màs con el 22%, porque arrasamos. Y menos mal que volvimos con Cristina y no se llegó a la 2ª vuelta.

Y por fin una mujer, y de las nuestras y ¡qué mujer!

Y menos mal que volvimos el 28 de setiembre, porque a pesar del cacareo de los medios reafirmamos que somos 1ª minoría frente un mosaico “opositor” incapaz de proponer otra cosa que parar el proceso de cambio de la Argentina.


¡hijos de puta! en el congreso, hijos de puta en la rosada

y en todos los ministerios

van cayendo hijos de puta

que te cagan a patadas

No todos son santos, por supuesto. Pero tuvimos y tenemos de lujo, como Marcó, como Rossi, Cabandié, … (mejor no sigo, porque no tengo pasta de chupamedias, pero basta con decir que una virtud de estos tiempos es que casi todos sabemos quién es quién en los gobiernos)


porque en la selva, se escuchan tiros

y son las armas de los pobres

son los gritos del latino

porque en la selva, se escuchan tiros

y son las armas de los pobres

son los gritos del latino

porque en la selva, se escuchan tiros

y son las armas de los pobres

son los gritos del latino


porque en la selva, se escuchan tiros

y son las armas de los pobres

son los gritos del latino

porque en la selva, se escuchan tiros

y son las armas de los pobres

son los gritos del latino

la... tino la... tino latino soy latino

porque tienen el poder

y lo van a perder

tienen el poder y lo van a perder

tienen el poder y lo van a perder

tienen el poder y lo van a perder

tienen el poder y lo van a perder

en la selva

se escuchan tiros

y son las armas de los pobres

son los gritos del latino

Esto quizás es lo mejor. No pudieron arrinconarnos hasta los márgenes del mundo, ya no nos empujaron más al no acceso al gobierno, la justicia, el parlamento, el desempleo, el no acceso a la salud, a la enseñanza. No nos pudieron aislar en esa marginación que es nuestra propiaselva.

Por eso, sin tiros, sin 29s de mayo, pudimos recobrar derechos y conquistas.



Los tiros corrieron por su parte, los 38 compañeros muertos en el 19 y 20 de diciembre de 2001, los asesinatos de Kostecki y Santillán, el Oso Cisneros, Fuentealba


Y no, el poder no se pierde. Se construye, se conquista, se defiende. Y Hay

Esta vez nuestras armas fueron otras, la movilización, la persistencia, la memoria histórica, la búsqueda inclaudicable de justicia, recrear nuestra identidad.

Y también dos compañeros –los Kirchner- que se animaron a hacerlos política de gobierno.


Grito, susurro, dicho en el oído o de vereda a vereda: POR UN 2011 K para que este himno de los ´99 por fin sea historia

































martes, 20 de abril de 2010

Un día justo

Celebraciones:
Una- Por la mañana, la Corte de La Haya se expidió y confirmó los argumentos presentados por nuestro gobierno: hubo varias y reiteradas violaciones al Tratado del Río Uruguay esas violaciones no fueron nuestras, fueron cometidas por el gobierno del país hermano. Difícil saber cómo continuará la cuestión, pero alienta ver a los miembros de la Asamblea de Gualeguaychú, decir “demostramos que teníamos razón. El Tribunal dijo que no está probada la contaminación, pues bien produciremos las pruebas suficientes para demostrarla y que la corte se vuelva a expedir sobre este tema de fondo”
Dos- La Comisión Interamericana de Derechos Humanos presenta su informe anual y destaca nuestra Ley de Medios Audiovisuales como un importante avance para la libertad de expresión y de limitación a la concentración de los medios de prensa, entre otros logros. .
Tres- Por la tarde, el Tribunal Oral Federal 1 de San Martín dictó sentencia en el juicio por crímenes cometidos en el campo de concentración y exterminio que funcionó en Campo de Mayo: 25 años en cárcel común para Bignone, Verplatzen y Riveros, veinte para Tepedino, 17 para Guañabens Perelló, 18 para García, a todos por invadir casas de gente como nosotros, secuestrarlos y torturarlos.
Cuatro- También hoy la web de Página 12 informa que el Comité del Premio Nóbel aceptó la candidatura de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo, impulsada por el senador Daniel Filmus, para que les sea otorgado el Nóbel de la Paz 2010. (*)
Es un día aciago para los eternos buscadores de lacras argentinas, esos personajes que gozan de encontrar a cada paso pruebas del gen argentino que haría que seamos reclamadores profesionales, inconstantes, con tendencia a la trampa, a la falta de laboriosidad, a la soberbia, la seborrea y el mal de San Vito. Esos personajes, los comemierdas dirían nuestros hermanos los cubanos. ¡qué sorprendente que nosotros, tan proclives al neologismo no hayamos acuñado una palabra para esos eternos inquisidores de lo popular, siempre ciegos también a las verdaderas lacras, las del poder.
Día maravilloso para mí, me hace feliz que suceda y estar donde sucede, saber que todo se encadena por lo justo, porque tenemos madres, abuelas, hijos, pueblo y a los genocidas los fuimos a buscar y los llevamos a los tribunales y van a la cárcel y la apropiadora teme que a ella también le toque y no nos empujaron a la cvenganza individual como la del personaje de El secreto de tus ojos” porque al fin desde el mismo Estado hay quien se compromete a ir hasta las últimas consecuencias.
Sí. Ya sé, tal vez dentro de un rato, mañana, la semana que viene, el traidor vuelva a votar contra la constitución o la obligaciones de su cargo, o el innombrable le aporte su voto a una nueva obstrucción parlamentaria, o tal vez lo haga algún juez procesista, o tal vez la conductora de los mediodía vuelva a decir que todo está mal y alguien le crea o tal vez un referee no vea un penal o marque un gol cuando toda la circunferencia no atravesó la línea.
Y sí, tal vez pase y habrá que seguirla peleando.
Como siempre, desde hace más de 200 años.
Que por eso tenemos días justos. Los hacemos

(*)Gracias Fresán por prestarme el yeite de ordenar por número.

lunes, 19 de abril de 2010

Aún negados, los pueblos construyen identidad desde resistencia y la leyenda.

Reconozco en JP Feinmann a un provocador en el mejor sentido de la palabra.
Voy sus textos esperando una sorpresa, siempre tendré que pensarlos más de una vez, rumiarlos, ubicarme en un punto de vista excéntrico, ya sea que termine concordando o no con lo que ofrece.
Cosa rara en estos tiempos, Feinmann despliega argumentos que facilitan el análisis del lector, da pistas para la aceptación o para el rechazo.
Es el caso del artículo que publica este domingo 18 de abril en Página 12. Desde el título ((“Cómo se conquistó el pacto neocolonial”) hasta la triple misión que le asigna a San Martín (“echar a los godos, derrotar el atraso, abrir las puerta a la modernidad occidental) todo confluye a la caracterización de 1810 y el resto de los levantamientos americanos. Habrían sido una revolución entre comillas, sin pueblo, con revolucionarios instalados en espejismos vanguardistas en su orfandad de burguesía revolucionaria y con un destino final y manifiesto: el establecimiento de un nuevo pacto colonial, ahora con los ingleses. .
El pensamiento de Feinmann se abre y se proyecta y ya puede enlazar el jacobinismo de Moreno con el vanguardismo de Lenín y el sustituismo de Montoneros sin solución de continuidad.
Resalto de inicio una confusión que es propia no sólo de Mariguela o de Milcíades, sino del stalinismo que caracterizara a los PCs latinoamericanos, la idea de que una burguesía revolucionaria sería una burguesía más progre, más predispuesta a cambios que la que se fue apropiando de toda Latinoamérica en estos más de 200 años.
En esta concepción y teniendo en cuenta cómo la burguesía francesa le abrió las puertas a la invasión alemana para que derrote a la Comuna de París, se concluiría que en Francia nunca se habria producido la revolución burguesa ni establecido una burguesía real.
Pero no es así. La misión de la burguesía, para Marx, ha sido separar el capital de los medios de producción y la fuerza de trabajo e instalar una forma de relación entre los hombres basada en su propiedad sobre estos factores de la producción. El reloj de la burguesía siempre ha sido la maximización de la ganancia no el desarrollo humano, así que las recetas revolucionarias fueron múltiples sea por la vía del industrialismo militar en imperio japonés, o por la vía combinada del exterminio originario, el esclavismo, la expansión permanente de la propiedad agrícola y el desarrollo industrial como en EEUU, o transformando terratenientes feudales en monopolios industriales como en Alemania o contrabandeando, exterminando toda forma de vida autosubsistente y sacándole a la tierra lo que daba casi sin más esfuerzo como en el Río de la Plata, .
Dejando de la do estas consideraciones, el análisis de Feinmann, que seguramente en nuestra síntesis empobrecemos, tiene su lógica. Pero justamente por su lógica se destaca una ausencia ¿dónde está el pueblo?
Una digresión: en infinidad de textos, pero tal vez nunca tan claro y preciso como en la “Introducción a la Crítica…”, Marx nos propone un punto de partida para la construcción de la historia: lo reconozcamos o no siempre se construye desde el hoy hacia atrás. Es en el hoy donde se han desplegado todas las fuerzas, contradicciones sectores sociales que estaban en distintos momentos de desarrollo en el pasado, Y es desde la identificación actual con alguno de estos sectores que vamos al pasado, a buscar los fundamentos de nuestra verdad y nuestra propuesta política, porque para eso las intelectualidades de diferentes épocas despliegan el discurso historicista, para construir la verdad de una nueva propuesta de sociedad, sea la capitalista, la socialista o lo que fuera.
Volviendo entonces al texto de Feinmann, me acerco a 1810 desde mi identificación con un pueblo siempre dispuesto al sacrificio a la hora de pelear, siempre postergado a la hora de las realizaciones y reconocimientos ¿quién echó a los ingleses en 1806 y 1807? ¿quién alimentó con jóvenes, materiales y sacrificios los ejércitos liberadores? ¿a quíén le hablaba el Bando de San Martín cuando proponía andar – si fuera necesario- “en pelotas como nuestros hermanos los indios”?. Si el aporte monetario de un contrabandista porteño se explicaba por su necesidad de comerciar con los ingleses ¿de qué se alimentó el espíritu del pueblo jujeño cuando realizó el éxodo a costa de despegarse y arrasar su territorio? ¿Cómo explicar a Güemes, el Chacho? ¿Cómo explicar que los diferentes conglomerados que convivieron como pueblo a lo largo de estos 200 años hayan mantenido su rechazo a lo inglés desde 1806 a la fecha, ya fuera que se encolumnaran con Liniers, con Dorrego, Irigoyen, Perón y/o la JP?
No es inocente que termine en la JP. Es que, sin poner en discusión una coma de los cuestionamientos de Feinmann a Montoneros en su artículo, el periplo Moreno, Lenin, Firmenich (¡ay!) que nos propone, tranquilamente podría extenderse hasta la fecha. Digo, preguntarnos en nombre de quién, en qué actor social se basan las transformaciones que hoy está realizando el gobierno kirchnerista, cuando estas no se corresponden con un grado de movilización social al menos equivalente a la magnitud de los cambios.
No hay forma, entiendo de describir de manera unívoca las transformaciones que viviera nuestra patria desde 1810. Siempre hubo sectores del pueblo que quisieron ir más lejos, siempre hubo quienes quisieron ser sus voceros, siempre hubo sectores de clase que se apropiaron del esfuerzo. Y en el medio los genocidios a los originarios (el conquistador y el de Roca y los latifundistas) el genocidio combinado que resultó la llamada guerra del Paraguay, el de la última dictadura incluyendo Malvinas. La voz de Martín Fierro no fue la de Sarmiento, Belgrano o San Martín no fueron Alvear o Lavalle, ni el quehacer de Dorrego fue el Roxas y Patrón, ni Coocke, Blajaquis, Scalabrini o Walsh hablaban el país de López Rega o Sánchez Sorondo.
Tarde o temprano el pueblo, el pueblo indio y gaucho, inmigrante proletario, cabecita negra, los nuevos trabajadores, sus hijos, la cultura radical, la anarquista, marxista, peronista, setentista, cada conglomerado en su época, apoyado en la leyenda y en las voces amigas, cada vez que se levantó de su derrota retomó el camino de 1810 porque creyó que esa vez también “el pueblo quiso saber de qué se trata” y ejerció su derecho.
Como hoy.

domingo, 4 de abril de 2010

Una modesta propuesta sobre la basura escrita: encaremos el debate

Compañeros, amigos, gente cansada de la basura escrita:

Ayer, el seudoperiodista Ventura, vuelve a mentir en La Nación sobre los orígenes de Papel Prensa. Meses antes, lo hacía Braslavsky en Clarín. Al respecto, caben tanto una reflexión como una propuesta de acción.
Clarín, aunque a veces surjan dudas, no es la “Cabildo”.
Tampoco Kirchbaum es Felipe Romeo: no se basta a sí mismo para sostener todo el andamiaje desinformativo con que Clarín arruina ánimos en la Argentina día a día.
Para ser Clarín se necesita la concurrencia de decenas de escribas tales como el que redactó el artículo que incluyo más abajo. Es esta cohorte de semianónimos, más allá de los Roa, los Blanc o los Oña, la que sostiene el imaginario de un medio de prensa, de un equipo productor de noticias autolegitimadas por el mito de la objetividad
Pues bien, creo que es posible, que es necesario y que es hora de que estos escribas, hasta hoy más o menos involucrados en las operaciones de Clarín, escuchen otras voces aparte de las de sus jefes y se sostengan en, modifiquen o se corran de su alineamiento automático con la línea editorial en función de nuestra acción crítica.
Me refiero a que comencemos a abordar sistemáticamente las notas firmadas, (muchas lo son hoy día) y respamos por escrito con verdad y criterio, dirigiéndonos tanto a la sociedad como al redactor de la nota-basura. Fíjense que ni siquiera invoco la necesidad de hacerlo desde una posición nacional y popular, eso sería ya un lujo para el nivel al que ha caído el diario.
Tiendo a confiar en las personas, por lo que pienso que muchas posiciones tienen más que ver con círculos cerrados de opinión, con espacios autoreferenciados, que con posiciones asumidas en toda su dimensión política e ideológica.
Es por esto que propongo que
- Hagamos circular esta idea de debate entre nuestros compañeros, amigos y allegados
- Quien coincida con mi comentario lo envíe al correo de Braslavsky con su acuerdo,
- Quien quiera abrir otra línea de crítica lo haga y nos envíe el texto para apoyarlo,
- Quien quiera agregar un punto y/o rebatir otros lo haga del mismo modo
- Quien pueda abordar otros artículos en lo sucesivo, haga circular su texto para que cada uno aporte lo suyo y lo reenvíe es los escribas de Clarín.
Un abrazo y por un obeliscazo el viernes.
Mario Burgos

gbraslavsky@clarin.com

Sr. Braslavsky
Papel Prensa fue robado con coacción y secuestro a la familia Graiver por la dictadura 1976/83. Mientras se la arrebataba, la empresa fue compartida con Clarín, La Razón y La Nación. (Vale recordar que La Prensa se negó a integrar el negocio).
Este único hecho conforma una cadena de complicidades delictivas
- Al asociarse, Clarín, también su dueña, reconocieron legitimidad a la dictadura. También se hicieron copartícipea de sus hechos, como sucede cuando uno se asocia y coopera a sabiendas con delincuentes en función de intereses comunes.
- Clarín Sabía que esta “dádiva” provenía de torturas y secuestros y prisión contra los Graiver. Igual lucró con su producido, ratificando su complicidad.
- La apropìación de Papel Prensa instaló a Clarín en un lugar diferencial respecto a la prensa escrita. El resto de diarios y revistas quedó por décadas a merced de las decisiones sobre precios y cupos que fijara el directorio de PP.
Antes que preocuparse por la posible estatización de Papel Prensa Clarín debería publicar una nota explicando por qué recibió esos bienes mal habidos, cómo va a devolverlos y cómo va a resarcir a la familia Graiver y al Estado argentino por los daños económicos y morales que causara y por las ganancias que nunca debió obtener de ese robo. En particular, su dueña, ya debería estar entregándose a la justicia por apropiarse de bienes de torturados, como de los pibes que ya todos sabemos que no le pertenecen ni legalemnte.
En las complicidades citadas incluyo al plantel actual de Clarín. Se puede comprender aunque no se comparta, que en épocas dictatoriales, cuando la Sra. Noble se sentaba a la mesa con los genocidas, algunos periodistas callaran. Pero a 27 años de la vuelta a la democracia quienes aún mantienen silencio están asegurando su pan silenciando delitos y caen en lo vergonzoso, impropio de una tradición de periodistas ejemplares, tales como los más de 120 periodistas secuestrados -desaparecidos, Walsh, Cabezas y tantos otros .

Publicado en Clarín del domingo 11-10-09
ADVIRTEN QUE EL ESTADO INTERVENDRIA SI SE AFECTA LA PROVISION DE PAPEL
En la Casa Rosada ahora niegan un plan para estatizar Papel Prensa
Primera reacción oficial a tres días de conocerse las amenazas de Moreno.
Por: Guido Braslavsky
EN LA MIRA. EN EL GOBIERNO NADIE SE HACE CARGO DE LOS ACTOS DE MORENO.
foto = new Galeria( document.images["Foto"], Array('/diario/2009/10/11/thumb/1929415-1.jpg'), document.getElementById("FotoEpigrafe"), Array('EN LA MIRA. EN EL GOBIERNO NADIE SE HACE CARGO DE LOS ACTOS DE MORENO.'), document.getElementById("vinculoFoto"), Array('1175377'), document.getElementById("numeroFoto") ); foto.setFoto(0);
Aníbal Fernández negó ayer que el Gobierno nacional tenga un plan para estatizar o expropiar Papel Prensa, una empresa mixta cuyo principal accionista es el Grupo Clarín. El jefe de Gabinete aseguró al mismo tiempo que "no me consta" que el secretario de Comercio Interior, Guillermo Moreno, hubiera revelado este plan y proferido amenazas en una reunión con representantes puestos por el Estado en la compañía, según lo que denunció uno de los presentes ante escribano público.Desde que se conoció este episodio el jueves pasado, el Gobierno respondió con el silencio. En ningún nivel oficial hubo comentarios sobre los supuestos planes respecto de Papel Prensa ni sobre los dichos por los que Moreno fue denunciado penalmente por abuso de autoridad y amenazas. Pero ayer, en la conferencia de prensa que dio el jefe de Gabinete para anunciar la promulgación en tiempo express de la nueva ley de medios, se lo pudo consultar sobre el asunto, además de recordarle que, según la denuncia, Moreno había dicho que actuaba "por expresas instrucciones de la señora Presidente"."Si usted me pregunta si el Gobierno trabaja sobre un plan específico para estatizar Papel Prensa, no", dijo Aníbal F. Sin embargo, aseguró que si Papel Prensa o "cualquier otra" empresa cometieran acciones que lesionaran "derechos de necesitados de su producto" (en el caso de Papel Prensa, el papel de diario), "sí va a actuar el Estado".Clarín le preguntó entonces si consideraba el Gobierno que Papel Prensa estaba incurriendo en una conducta observable, a lo que Aníbal F. respondió que sólo estaba haciendo una consideración general. Y recordó que el "ámbito adecuado" para dirimir estas cuestiones es la Comisión de Defensa de la Competencia.El jefe de Gabinete también deslizó con ironía que el denunciante, Carlos Collasso, trabajó alguna vez para Clarín. Collasso era representante del Estado en el Consejo de Vigilancia de Papel Prensa, función en la que fue nombrado cuando Martín Lousteau se desempeñó como ministro de Economía.

jueves, 1 de abril de 2010

No es que el gobierno se haya apropiado de los derechos humanos, es que algunos abandonaron esa vereda

En estos días, personas tan dispares como el empleado estrella Tenembaum y Luis Zamora, han coincidido en afirmar que el gobierno se ha apropiado de los derechos humanos y que este 24 de marzo ha discurrido casi exclusivamente bajo el signo K.
Ni qué hablar de la derecha opositora, esos naúfragos del poder que han perdido la razón (perdón Cobián y Cadícamo).
No se trata, por supuesto, del reconocimiento de lo hecho por los gobiernos de Néstor y Cristina en los últimos siete años, ni del reconocimiento de que esa gesta necesariamente debía estrechar su relación con los organismos de derechos humanos y con el segmento más activo de la sociedad argentina.
Por el contrario, lo presentan como una gesta perversa iniciada con la anulación de la obediencia debida y el punto final, continuada con el juicio a los genocidas, el encarcelamiento, el apoyo a la búsqueda de los pibes expropiados, el compromiso de la presidenta en el caso del secuestro y sustracción de identidad en que se halla involucrada Ernestina Herrera de Noble. Todas estas y otras acciones de gobierno apuntarían a alguna finalidad oscura, tan oscura que no puede precisarse cuál es. A menos que se coincida con la ex funcionaria de la dictadura, Carrió y se diga que lo hacen para humillar a los militares o para atacar al gran diario apropiador (de Papel Prensa, no me olvido) argentino.
En esta forma de argumentar no entran precisamente los argumentos, sino los prejuicios o antagonismos en que cada uno asienta sus convicciones o intereses.
En consecuencia, en el caso del ex periodista, se manifiesta despojado de su porción de derechos humanos para justificar su ausencia de concentración en la Plaza, una Plaza masiva, participativa, alegre y joven como hace años no se veía. Claro que se guarda de comentar que si hubiera ido a la Plaza más de uno le hubiera preguntado dónde dejó su preocupación por los derechos humanos, que mantuviera, si la memoria no me falla, incluso en la época de los desaguisados de Posse y Macri. O, mucho peor, más de uno le hubiera preguntado hasta dónde piensa llegar en su defensa de la apropiadora, su jefa.
En el caso de Luis, compañero, defensor de presos políticos, laburante y militante, a no dudarlo, sus prejuicios lo ponen en la contradicción de reconocer la masividad, juventud y protagonismo de la concentración del 24 d emarzo y a la vez mantener esta idea de que lo producido en estos siete años no se deriva de la esencia del gobierno K y de su apoyo irrestricto a abuelas y madres.
El problema alcanza toda su dimensión cuando ambos se encuentran en un reportaje, reproducido en parte el viernes por 6-7-8..
Ya se sabe, cuando te encontrarse con los empleados del multimedia o llevás tu agenda y la mantenés o te la ponen ellos. Así que, puesto al micrófono, Zamora acompaña los ataques de Tenebaun al gobierno, ironías y chismes pobres, lamentables, pero que en este caso resultaron eficaces para salirse de las verdaderas coordenadas en que se jugaba este 24 de marzo.
Estoy seguro que Luis sabe que hoy por hoy la memoria y justicia del genocidio pasan por encontrar a los pibes, esclarecer la suerte de miles de compañeros y castigar a genocidas y apropiadores. Y que el caso testigo por excelencia es el de la empleadora de Tenembaun, Herrera de Noble. Pero atrapado en la ola anti - K que le propone el entrevistador deja que esos preciosos minutos del reportaje discurran lejos de la complicidad de Clarín con la dictadura, lejos del secuestro y la apropiación de los pibes, de la de Papel Prensa. Nada más útil para la actualidad amnésica del ex periodista.
Del Teneembaun ya no puede esperarse nada. Su propia imagen queda como ejemplo palpable de la negación de sus dichos: no es que el gobierno se haya apropiado de los Ds. Hs. Es que algunos, para pelear con el gobierno se van acercando a espacios y personajes para los que los Ds. Hs. son mala palabra. Y pagan su ingreso olvidando antiguos reclamos y compromisos.
Confío sin embargo en que esa no sea la realidad de Luis Zamora, por lo que humildemente pido, espero, que pueda ver más allá del árbol que le tapa el bosque y perciba que en esta pelea como en la mayoría de las que hoy se juegan, coincidir con la derecha no es más que ser usado por ella.
Mario Burgos